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  • 轩辕黄帝《黄帝历》是中国传统历法。与《夏历》、《殷历》、《周

    黄帝历。《黄帝历》是中国传统历法。与《夏历》。 《殷历》。《周历》。《鲁历》。《颛顼历》合称古六历。《黄帝历》也是中国最早的历法。大量历史典籍记载是黄帝打败蚩尤后统一天下后命人所制定的历法。原历规则佚失。从一些古籍上约知一些:《黄帝历》是一种阴阳合历以建子之月为一年开始。开观象授时之起点。创制十天干与十二地支。表达阴阳五行。以闰月定四时。成岁。中国历朝历代的历法几乎都沿袭这种历法基础一直传承至今。也就是今天的农历。 历法元年始于黄帝登基之日起算起。根据天干地支相互配合60年一轮回。也就所谓的一甲子。黄帝纪年影响深远。农历。道教历法均始于皇帝纪年为元年。为中国传统历法开始之年史开元。至今是开元4715年比西方历法元年早2697年。用开元年份减去2698就是西元的年份。例如。今年是中国传统历法开元4715-2698=西元2017年。 中文名,黄帝纪元。别称,开元。 随着国人对国学的认识。中国传统历法的地位也不段提升。 民国时期。我国开始采用西方历法作为纪年历法。且一直使用至今。而传统的历法曾几度出现在中央辩论会议上。但最后还是落选了。现今我国历法纪年使用以西元纪年为主农历为辅的纪年法。但近些年。关于我国恢复使用农历纪年的提案也屡见不鲜。农历传承着中国的5000年文明。凭借的庞大的生命力。正换发着新的生机。早在满清末期革命派就曾提议使用黄帝纪元。黄帝纪元影响深远是我国传统的历法纪元。 黄帝是华夏人文始祖。是中华民族的祖先。天皇时代天皇 其年岁兄弟各一万八千岁姓望。名获。字子润。号曰天灵。以木德王。兄弟一十三人。被迹在柱州昆仑山下。其时地壳未尽坚固。屡屡遭逢劫火。天皇始制干支之名以定岁之所在。十干曰阏逢。旃蒙。柔兆。强圉。着雍。屠维。上章。重光。玄。昭阳。十二支曰:困顿。赤奋若。摄提格。单阏。执徐。大荒落。敦胖。协洽。涒滩。作噩。阉茂。大洲献。地皇时代地皇 兄弟各一万八千余年姓岳名铿。 字子元。以火德王。兄弟共十一人。兴于熊耳龙门山。以火纪官。爰定日。月。星三辰。是为昼夜。以三十日为一月。十一月为冬至。九头纪人皇 兄弟合四万五千六百年又称泰皇氏。姓恺。名胡洮。字文生。人面龙身。生于刑马提地之国。以土德王天下。兄弟九人。驾六羽。乘云车。出谷口。依山川土地之势。裁度为九州岛岛。而各居其一方。亦曰居方氏。五龙纪皇伯角皇仲征皇叔商皇季羽皇少宫五姓同期 俱驾龙。故号曰五龙氏。乘云车而治天下。 治五方。司五岭。布五岳。摄提纪五十九姓合...

    2017-03-29 试题库 161 ℃ 0
  • 轩辕黄帝的事迹

    当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落、汤等均是他的后裔、历数,都以天子的身份去加以讨伐,求助于黄帝,战斗十分激烈,酋长们互相攻击,得其姓者十四人。经过三场恶战,终擒蚩尤而诛之,少年时思维敏捷、虞舜。从此,成为天下的共主。后来,终于起兵反抗、禹。 传说中黄帝的正妃是嫘祖,黄帝与蚩尤战于涿鹿,政治安定,如文字,只是被黄帝降服,有许多发明和制作,企图夺回失去的地位,于是画了蚩尤的相到处悬挂,黄帝得胜,双方的战士斗英勇无畏,黄帝天下共主的地位最终确立、舜。黄帝知道蚩尤的声威还在。因有土德之瑞,号令天下,更多的部落都来归附。轩辕黄帝黄帝在大将风后,国势强盛,青年时敦厚能干、唐尧、帝喾。黄帝毅然肩负起安定天下的责任、商朝:据传他出生几十天就会说话。天下的人都以为蚩尤未死。 黄帝在位时间很久。炎,蚩尤被尊为战神,炎帝无可奈何,生灵涂炭,诸侯尊为天子。”颛顼。相传尧,决战在阪泉之野进行、黄二帝发生火并。他不满黄帝成为天下共主:“黄帝二十五子、宫室、衣裳和指南车等,次妃为方雷氏,成年后聪明坚毅,天下又出现骚乱,亦称为有熊氏、舟车,战乱不已,故称为黄帝、周朝的君主都是黄帝的子孙、音乐。建国于有熊(河南新郑)、力牧的辅佐之下,兼并诸侯,实力尚存、彤鱼氏和嫫母。 关于黄帝的传说,文化进步。 据《史记》记载,凡是不顺从的部落黄帝与炎帝都被看作是华夏民族的始祖。 不久,故中国人有时自称“炎黄子孙”,以及夏朝。时蚩尤暴虐无道。轩辕黄帝 炎帝虽然被蚩尤打败,以取代炎帝,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖

    2017-03-29 励志 65 ℃ 0
  • 轩辕黄帝 黄帝简介,黄帝的传说故事

    黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。 黄帝,公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三(二月二,龙抬头;三月三,生轩辕)。为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。少典与附宝之子,以姬为姓,有土德之瑞,尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载:“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然后得其志。 据大量的历史记载和文物佐证,黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘,定都于有熊,汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。 黄帝诞辰相传是农历三月初三,黄帝即位据说是在公元前2698年,即位时20岁,据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了15岁,已经无所不通了。公元前2697年,20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后,有熊氏的势力得到迅速发展,并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中,继承了神农以来的农业生产经验,将原始农业发展到高度繁荣阶段,使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。 炎帝神农氏管治后期,中原各部族互相攻伐,战乱不止。黄帝便乘时而起,打败不同的部族,其余部族的首领亦纷纷归附,于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九黎君主,居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区,炎帝失败,向北逃走,向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗,都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战,战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下,终于擒杀了蚩尤,获得胜利,统一了中原各部落。建都在涿鹿。战后,黄帝率兵进入九黎地区,随即在泰山之巅,会合天下诸部落,举行了隆重的封禅仪式,告祭天地。突然,天上显现大蚓大蝼,色尚黄,于是他以土德称王...

    2017-03-29 个人简历 82 ℃ 0
  • 黄帝:轩辕黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟

    黄帝:轩辕黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟

    轩辕黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。黄帝(英文:The huangdi;Yellow emperor)(前2697-前2599年)少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(在今河南新郑西北),故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,在此期间有了文字。黄帝居五帝之首,有嫘祖、嫫母等四位夫人。 详情 黄帝(英文:The huangdi;Yellow emperor)(公元前2697-公元前2599年)少典之子,出生成长于陕西姬水,因而姓姬,居轩辕之丘(在陕西省武功县),故号轩辕氏,葬于陕西桥山黄帝陵。 历史身份:华夏民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。 神话身份:神界中央天帝 黄帝所居为姬水 [Ji River],黄帝以姬水成——《国语·晋语》据传他出生几十天就会说话,少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅。 黄帝:姬水成以土德王天下,土色黄,故称黄帝。 父亲:少典(名为祁昆)(据《史记》的《五帝本纪》和《秦本纪》记载都涉及“少典”,提及时期相差几代,《史记》的少典是指部族。) 母亲:附宝 妻子:黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏,名嫘祖,她教人民养蚕缧丝,织出丝绸做衣裳,故有“先蚕”的称号,次妃方雷氏女,名女节,次妃彤鱼氏女,次妃名嫫母,班在三人之下,长相丑陋,但德行高尚,深受黄帝敬重。 臣属:炎帝、应龙、风伯、雨师、天女、仓颉、风后、伶伦、力牧、常先、大鸿神皇 女魃等 子孙:帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。另外,青阳、苍林与姬同姓。而少昊(己姓)、颛顼(次子昌意之子)、帝喾(长子之孙)、唐尧(长子玄孙)、虞舜(次子八代孙),以及夏朝、商朝(子姓)、周朝的君主都是黄帝的子孙。后来的五帝少昊、颛顼、尧、舜、禹以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先等,都是黄帝的后裔,这些后裔都继承了姬姓,他的后代周武王(姬发)建立了周朝;在西周初年周武王(姬发)大封诸侯时,其中姬姓国就有53个,这些姬姓国的后代多数改以国名、封邑名以及祖父名、号为姓,姬姓反而不多了。加上唐代的时候为了避李隆基的讳,把姬姓改为周姓。这样一来,虽然姬姓曾是很大的姓,但今天却已经不多见了。。姬姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。黄帝和炎帝并称华夏民族始祖,华夏部落联盟领袖,我们的血脉祖先。轩辕黄帝以他首先统一华夏族的伟绩而载入史册。他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是承...

    2017-03-29 个人简历 65 ℃ 0
  • 公祭轩辕黄帝典礼

    公祭轩辕黄帝典礼。清明谒陵扫墓。祭祀先祖是中华民族的优秀传统文化。 轩辕黄帝是中华民族的人文始祖。黄帝陵是中华儿女共同景仰的民族圣地。清明公祭黄帝陵是中华民族的传统盛事。有着悠久的历史。尤其自1980年以来。陕西省以强烈的民族使命感和高度的政治责任感。连年举行清明公祭黄帝典礼。为海内外中华儿女寻根祭祖搭建平台。为民族团结和祖国的统一大业倾心竭力。陕西省委。省政府历来十分重视筹办清明公祭黄帝活动。将此作为每年的一项重大活动安排部署。 精心策划和组织。将公祭活动与保护传承和弘扬中华文化相结合。和团结凝聚海内外同胞相结合。和对台工作相结合。突出民族认同。国家统一。文明传承。自强创新的主题。着力昭示中华民族同根共祖。和谐发展的理念。充分表达民族和民众的共同意志和共同情感。 简介。黄帝陵位于陕西省黄陵县桥山之巅。自西汉以来被公认是中华民族人文始祖轩辕黄帝的陵寝。 1961年国务院公布为全国首批重点文物保护单位。列为“古墓葬第一号”。是海内外中华儿女尊崇和敬仰的民族圣地。在桥山黄帝陵有着悠久的历史。自汉以来。历代都有祭祀。修葺。保护桥山黄帝陵的历史记载;明。清时期。在桥山祭祀黄帝陵成为国家的一项政治制度。1912年1月。孙中山就任中华民国临时大总统。3月即派员前往桥山祭祀黄帝陵。 1935年,民国政府将清明节定为“民族扫墓节”。此后每年清明节国民政府均派代表致祭黄帝陵。1937年清明节。正值抗日战争爆发。国共两党共祭黄帝陵。轩辕黄帝毛泽东同志亲撰祭黄帝陵文。中华人民共和国成立后。陕西遵从历史传统。每年清明节都在黄帝陵举行公祭黄帝活动。先后有多位党和国家领导人专程出席。历年清明公祭黄帝典礼都突出民族认同。国家统一。文明传承。自强创新的主题和着力昭示中华民族同根共祖。复兴发展的理念。清明公祭黄帝典礼已成为具有广泛影响和民族感召力的民族盛典。 清明节是中华民族报本返始。慎终追远的节日。清明祭祀黄帝陵是众多海内外中华儿女的共同心愿。每临清明节。都有大批海内外同胞专程到黄帝陵谒陵祭祖。曾宪梓。霍震寰。范徐丽泰。何厚铧等港澳同胞和吴伯雄。连战。宋楚瑜。郁慕明。蒋孝严等台湾同胞都曾率团到黄帝陵参加清明公祭黄帝典礼。近几年。每年都有一百多万海内外中华儿女和国际友人到黄帝陵谒陵祭祖。参观访问。还有众多中华儿女为保护和助建黄帝陵整修工程捐资献力。 现状。桥山含翠。沮水潺潺。壬辰年清明公祭轩辕黄帝典礼4日上午在陕西省黄陵县黄帝陵前...

    2017-03-29 试题库 109 ℃ 0
  • 台湾第三届轩辕黄帝拜祖大典台北举行

    台湾第三届轩辕黄帝拜祖大典台北举行

    原标题:台湾第三届轩辕黄帝拜祖大典台北举行 中新社台北4月9日电 (记者 张一凡 郑巧)9日是农历的三月三,也是传说中黄帝的诞辰日,台湾轩辕黄帝拜祖大典筹委会在台北中山堂举办第三届“丙申年轩辕黄帝拜祖大典”。 据悉,台湾举办的拜祖大典与世界各地华人小区等拜祖活动相呼应,河南省也在同一时间举行祭拜仪式活动。 相传农历三月初三日为黄帝出生的日子。轩辕黄帝台湾轩辕黄帝拜祖大典筹委会每年均举办轩辕黄帝拜祖大典,今年为第三届,主题是“华夏同根、追远同心”,旨在传达“同根同祖同源、和平和睦和谐”的理念和精神。轩辕黄帝前中国国民党副主席郝龙斌在仪式上表示,很荣幸以主拜官的身份全程参与盛典,并带领现场上千位民众遥拜黄帝,认识五千年悠久历史文明渊源,传递“慎终追远”的信念。 拜祖大典的仪轨遵循古礼进行,庄严隆重。活动结束发送“轩辕米”礼包给到场民众,象征“天赐好米吃福气、轩辕黄帝保平安”。来自台北的李女士表示,清明节过后带着孩子参与这场盛典,目的就是希望后代要保有饮水思源不忘本的生活态度。 主办方介绍,今年拜祖大典的掌旗者由育达高职表演艺术科100名学生担任,高举百家姓旗进场,展现旗海飘扬的磅礡气势。开幕表演“四海同源”,闭幕表演“天耀中华”,将中华民族四海一心、绵延不绝的精神传达到现场每一位民众的心中。台湾当日现场上千名观礼民众共同参与这一活动。(完)

    2017-03-29 范文大全 64 ℃ 0
  • 轩辕黄帝 手机互动百科

    黄帝在农业生产方面有许多创造发明,其中主要有实行田亩制。 黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为“公亩”,归政府所有,四周八块为“私田”,由八家合种,收获缴政府,还穿土凿井。对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等。缝织方面,发明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面,炼铜,制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面,建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面,制造舟楫。兵械方面,制造刀、长矛、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、剑、射御等。日常生活方面,熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、火灯、床、席、蹴踘等。 轶事典故 相传有一个春天,一位少女在桑园养蚕时,碰到黄帝。黄帝看到在她的身上穿着一件金色彩衣,闪着轻柔、温和的黄光,地面上堆着一堆蚕茧。黄帝就问少女身上穿的是什么,少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理。黄帝听后,想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮,一年四季衣不蔽体的生活,感觉到这是一项大的发明,能让人民穿衣御寒。他就与这位少女结为夫妻,让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。这位少女就是黄帝的正妃嫘祖,当时黄帝也已到了三十而立之年。 黄帝封嫘祖为正妃之后,嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题,蚕养了很多,茧也产了不少,但抽丝和织帛却有了困难。就在这时,群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后,对此项发明大加赞赏,让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下,黄帝娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。 【黄帝城】黄帝城,即涿鹿故城,亦称轩辕城,位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载,黄帝杀死蚩尤,归服炎帝后,“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。据传,黄帝城即黄帝所建华夏建一都城。黄帝城为不规则方形夯土城,东西宽450——500米,南北长510——540米,残存城墙高5——10米,底厚约10米,顶厚3米左右。遗址内陆续发现了大量陶器、石器,均以距今五千年左右的仰韶文化和龙山文化为典型,与黄帝所处时代相一致。秦始皇等历代帝黄帝泉、蚩尤三寨、蚩尤坟、上下七旗等远古遗存至今保存尚好,为研究黄帝、炎帝、蚩尤人文三祖,提供了得天独厚的条件。由海外华人捐资兴建的...

    2017-03-29 优秀作文 76 ℃ 0
  • 轩辕黄帝原名叫什么?

    在河北涿鹿战败蚩尤。尧之前,祝融出于帝颛顼,而后传为《黄帝内经》。 一些专家推测是、磁山文化和老官台文化。在此之前轩辕只是一个方国(地方政权),引皇甫谧曰,姓公孙,北过涿鹿(即今河北怀来县或涿鹿县)。臣大挠制定天干地支用来计算年月日、山西交汇处周边的区域, 由于黄帝。”因此,戏器生祝融。《史记·五帝本纪·赞》,炎黄时代的主要活动地区是渭水流域和中原地区,名轩辕,俗称“黄历”。有较多的考古学者,始筑宫殿。与炎帝。共工生后土,在当时的社会。仓颉始创象形文字,相当于考古学上的仰韶文化晚期、发明,与风后研创兵法八阵,生于天水,而傅斯年。据《史记 · 五帝本纪》,徐旭生先生说、夏两大族系的第一次大融合,后生黄帝,命俞跗,为黄帝时期,山西襄汾陶寺的河南龙山文化早期遗址,寿年110岁,削木为船。姜水的地望,生下挥和夷鼓、神农。《山海经·海内经》说,大家都对孔子十分崇拜,让昌意的儿子高阳(颛顼)继承帝位,影响大,3 个女儿得到姓的只有14人、 貘,后土生噎鸣,名轩辕国,《大戴礼记·帝系》和《史记·楚世家》都说,黄帝与炎帝共同战胜了蚩尤。 《国语·晋语》称、《括地志》。二夫人是方雷氏的女儿,是完全可能的。大概炎帝比较正统的缘故。举风后.都注名了轩辕之丘即新郑也、雷公察明堂,称之为我国的“人文初祖”。 涿鹿之战的结果是,而孔安国强加上去,《山海经》与《礼己·祭法》。《帝王世纪》等文献、河北、《史记》说生于寿丘;鬼酉姓新郑缙云帝鸿黄帝时代。黄帝共有25个儿子:“岐水又东;巫彭,炎帝只好选择和黄帝与蚩尤当中的一个联合起来对付另一个,发明创造繁多。也有人说姓姬,生下苍林和禺阳,蒙先生更具体地说是南方的江汉民族(即苗蛮集团),荣猿铸钟和五音,那末,地在轩辕丘、罴,驯养畜禽。有熊,然后终于在今河北涿鹿展开了中国历史上第二次有记录的大战“涿鹿之战”。”关于炎帝的世系,南浮江(即长江),大河村仰韶文化,共工生术器,一般认为即今河南新郑,名叫女节。黄帝九战九败于蚩尤。轩辕黄帝黄帝时期:“黄帝受国于有熊,炎黄时代是从距今7000,祝融到了南方之后、登封,就以炎帝作为南方集团的人文始祖、山东。关于祝融的世系关系,据《水经注·渭水》;据目前的考古资料,必然对其周围地区发生影响,蚩尤可能是反对炎帝统治的“叛逆者”,径姜氏城南:“炎帝之妻。黄帝和炎帝后代的繁衍。黄帝修德振兵。生于河南省新郑市的轩辕丘,在今河南以新郑为中心,是以征伐统一四方的用兵时代。伶伦作律,且在鲁东门外(今山东曲阜县东北约六里)是个不小的错误,寿丘要首先排除掉,逐渐形成以华夏族为主体。蚩尤作乱,经历了约有1500至300...

    2017-03-29 课件 63 ℃ 0
  • 评书轩辕黄帝

    轩辕黄帝是中华人文始祖,一统部落而开国的先帝。他带领先民们经过艰苦卓绝的拼搏,使中国历史上出现了第一个大融合、大统一、大变革的时代。在中华民族的形成与发展的历史上,轩辕黄帝有着不可估量的深远影响,其卓著的功绩,深受历代人民所敬仰。黄帝的足迹遍布祖国的山山水水,像河南新密的黄帝宫、灵宝市的黄帝陵、新郑市的具茨山、陕西省黄陵县的黄帝陵,已成为海内外炎黄子孙寻根觅祖的朝拜圣地。有关轩辕黄帝的活动,历代多有史书记述。但与此同时,也出现了不少神话故事性的书籍,这些故事在民间广为流传。因此,轩辕黄帝的形象被进一步神化。轩辕黄帝尤其自唐以来,对轩辕黄帝的描述、渲染,涂上了一层神秘的外衣。尽管历代的人们将轩辕黄帝推向神位,但他毕竟是有血有肉的人,是亿万炎黄子孙的祖先。小说作者刘海法依据《史记》、《帝王世纪》等历史书籍撰写了章回体小说《轩辕黄帝》,旨在让人们了解先祖创下的辉煌业绩。而根据这部小说改编的长篇评书《轩辕黄帝》在此基础之上又经过了文字处理和艺术加工,最后通过演员的二度创作,使听众对远古的这段历史有一个初步的了解。 这部书描述了轩辕黄帝发奋立志,击败蚩尤、奠定华夏统一基业的过程。内容主要说的是:炎帝后期,势力衰落,各个部落之间常发生战事。刚完婚的轩辕率领有熊部落将士行仗义、除暴行,援助兄弟部落打败了入侵之敌,在河北阪泉战胜了榆罔。当轩辕率军返回中原后。蚩尤趁机占据涿州,自称为帝,并肆意侵占其它部落的领土。轩辕黄帝轩辕再次出征,却九战九败于蚩尤,不得不率兵退居云岩宫。在此,轩辕广招天下英才,精心讲武练兵,与风后研创了八阵兵法。同时,让正妃嫘祖教民养蚕,发展农桑。经过长达十几年的准备,轩辕黄帝率领将士奋勇杀敌,在涿鹿打败蚩尤,统一了华夏。 该书情节曲折,形象生动,惊心魂魄,扣人心弦,既描写了轩辕黄帝的生活和爱情,又概述了轩辕黄帝的丰功伟绩,同时刻画了一大批栩栩如生的艺术形象。全书约四十集,由评书名家刘兰芳播讲将在九月二十五日中央人民广播电台文艺之声《精选故事汇》早六点首播,上午九点三十分重播。...

    2017-12-15 个人简历 45 ℃ 0
  • 轩辕黄帝 你们谁知道轩辕皇帝出生地是哪儿?轩辕故里

    目前学术界主流的观点,认为河南的新郑为黄帝故里,新郑市不仅由市政府牵头成立了黄帝文化研究会,做了大量的学术研究工作,而且每年都要举行大型的黄帝公祭活动,影响深远。尽管北魏地理学家郦道元在他的《水经·渭水注》明确指出:“黄帝生于天水,在上邽城东七十里轩辕谷。”《甘肃通志》载:“轩辕谷隘,清水县东七十里,黄帝诞此。”《直隶秦州新志》载:“帝生于轩辕之丘,名日轩辕,今清水县有轩辕谷。”《甘肃省志考异》中载:“轩辕谷在上邽城东七十里,轩辕帝生处也。”著名史学家范文澜先生在《中国通史简编》中也认为“轩辕黄帝诞生于甘肃清水。” 2006年4月,前国家主席华国锋同志还特地为清水县题词“轩辕故里”。但是,黄帝故里清水说毕竟还只是少数人知道或者认可的事情,要想在学术界、全国范围内树立其“黄帝故里”的地位,还要做大量的工作,还有很长的路要走。黄帝作为我国历史上的 “五帝”之首,被视为华夏民族的人文始祖。今天我们以炎黄子孙自豪,以五千年的文明历史为傲,成为每个中华儿女表现最统一的民族情结。在这样的历史文化背景下,对华夏人文始祖黄帝的发祥地进行研究和重新确立,具有重大的历史和现实意义。因为时间的久远和科学技术的局限,对于史前文明的探讨,中华人民共和国成立以前,无论史料记载或者神话传说,颇多不实和荒诞之处,导致上世纪“五四”运动以后“疑古派”的兴起。 新中国成立以来,随着我国考古发现的增多和研究的深入,这就为恢复历史的原貌提供了坚实的基础。关于黄帝或者黄帝部族的发祥地,此前的说法大致有3种:其一是河南新郑说,现在国内主流观点都认为河南新郑是黄帝故里; 其二为山东曲阜说。晋代皇甫谧在《帝王世纪》中就认为黄帝生于寿丘:“黄帝生于寿丘,长于姬水,因以为姓。”唐张守节《史记正义》说:“寿丘在鲁东门之北,今在兖州曲阜县东北六里。” 其三为天水市清水说。北魏郦道元认为黄帝生于天水。著名史学家范文澜先生在《中国通史简编》中也认为“轩辕黄帝诞生于甘肃清水。” 就史料来看,绝大多数古代文献记载黄帝部落起源于渭水流域,至于具体的位置,有人认为是姬水(陕西中部),也有学者认为是天水市清水县。如白寿彝先生认为:“黄河流域有两个著名部落。一个部落是姬姓,它的首领是黄帝;一个部落是姜姓,它的首领是炎帝。轩辕黄帝这是两个近亲部落,它们结成了部落联盟。它们活动的地区,其初是在渭河流域,后来沿着黄河两岸向东发展,达到今山西省、河南省、河北省一带。” 张岂之认为:“黄帝生于陕北黄土高原,炎帝生于今宝鸡市姜水一带。黄帝和炎帝部落曾经顺河移动,发展到黄...

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