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浅谈读《寻找遗失的美好》心得

2022-09-10 21:44:30 范文大全 0 评论
  这是小编阅读《寻找遗失的美好》之后的心得感悟,欢迎大家阅读借鉴,想了解更多,请继续关注本栏目。
  浅谈读《寻找遗失的美好》心得一:
  本书的名取的是非常文艺范,但书中的内容却十足的修心修行与佛结缘的故事,在书中除作者自己皈依佛门的主要经历,还简明扼要的讲解藏传佛教相关的一些知识。是一本藏传佛教的入门读物。
  作者自言现在是佛法末期,各种不利于佛教传承的思想、理论、人物都影响着教义的传播。例如某些寺庙求签、烧香的利益化、对金钱追逐;比如打着佛祖的名义行骗,当然还与时代相关联,本就是一个追逐金钱、理想靠后,喜欢快餐文化,什么都求速成的年代,长达数十年的修行做到也是相当有难度的。其中还包括了世人对宗教的偏见、不了解。于是郎世玮想通过此书来传达自己对佛教的理解,和对保持内心修行的看法,科普一些基本的佛教知识。
  他的文字并没有高深,掉书袋的嫌疑,只是用了最浅显易懂的文章讲明自己的经历,以及作为80后思想变化,通过这段文字阅读,他对同龄人的迷茫和成长,书写是非常真切,剖析了80后这一代人思想、感情,见解清晰明了,令人点头称赞。
  作者郎世玮,著名经济学家郎咸平之子。20xx年在昆山华藏寺皈依三宝,20xx年在格荣尼玛活佛的引导下接受法王如意宝的传承。 郎世玮每年都会自驾入藏参与慈善工作。平时工作之余爱好研究佛学以及历史。
  书中所讲既是郎世玮个人心得体会,又是与佛结缘的因缘际会。作者通过学习佛教的知识,善举,选择了一个让他自己认为内心宁静的过程,这就是去藏地寻法经历。从不不相信宗教到了解佛教,到皈依佛门这是一个漫长的过程,无论是从心灵方面还是路程方面来说。选择则是人一生中不得不经常面对的,是否能够得到内心的平静,不断的寻找,不断思考,挫折彷徨一并跟随。
  作者自小跟随父亲辗转旅居世界各地,幼时入得教会学校,年少桀骜不驯,自言也是经历生死,浪子回头,因为不认同牧师的关于天堂地狱之言,愤而离去,那是应该是因为母亲的缘故。后在上海定居,因家中月嫂结识佛缘,从格荣尼玛活佛的讨论中,心灵渐向佛教的经义,慢慢为此折服,从而得到心灵的修行,寻找的曾经遗失的美好。
  从作者的题目来看:死亡、活着、婚姻,这皆是凡人都必需经历的,无论你愿不愿意,同意不同意,没得选择,能选择的是你的心如何?死亡是一个永恒的话题,在《西藏生死书》便是讨论这个话题,尤其对“中阴”,这个词从《中阴闻教得度》中讲述的最为详细,代表是人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期,共有四十九天。只有通过修行的人才能体会得到,这是藏传佛教中比较独特的一种说法。其实对于非宗教爱好者来讲,是否的到中阴并不重要,就如作者说修不修行,信不信宗教都无妨。关键是要知道心的呈现出的一种状态,你的想法和选择,决定之后的行为。
  作者毫不讳言说道自己的父亲的婚姻状态,从之前不理解大人的离婚,自修行后慢慢能理解父亲、母亲,尤其是读过父亲郎咸平《爱情经济学》之后,成长的经历为他带来了经验,修行为他带来了宽容。例如在写与妻子的二三事,与儿子的二三事。与朋友交往的小情节,都是说明一个出世入世的修行人的状态,身居闹市心存善念,身在远山心向佛祖。爱恨贪嗔痴,皆在修行中,皆在寻找中。
  浅谈读《寻找遗失的美好》心得二:
  郎咸平之子郎世玮首次跨界出版新书《寻找遗失的美好》,力图为80后、90后年轻人提供化解心灵迷惑的修心途径。
  出生于台湾,成长于美国,工作、创业于上海的郎世玮是不折不扣的80后。已过而立之年的他,已成为世俗眼光中的成功者、金融才俊。但郎世玮表示,少年时期的自己叛逆不羁,机缘巧合,成为一名虔诚的佛教教徒,只要有时间,他都会静下心来打坐念经。每年他还会抽出时间回川藏拜见高僧,研习佛法,让自己更加智慧、平静地面对生活与事业。
  他认为,当下年轻人活在信息爆炸的时代,导致大量问题提早出现,并使我们心灵纠结。当缺乏足够智慧过滤各种芜杂信息的时候,年轻人便容易浮躁。这也是《寻找遗失的美好》的出版初衷。
  在新书中,郎世玮讲述了自己特殊的成长经历,以促膝谈心的方式,为读者轻松减压,用通俗、风趣的笔触,阐释了更积极的生活与思维方式,希望以此帮助读者解答内心的困惑,提高生活幸福指数。
  大学毕业后,郎世玮在美国努力打拼,后来到上海,一切从头开始。从翻报纸找工作到坐拥自己的企业,从端茶倒水的实习生到今天的创业达人,这背后,是一个普通青年脚踏实地的励志故事。
  他说:“所谓成功,只是社会给你的定位。不用过于纠结,努力就好,只有自己的心最明白。”他崇尚平衡的生活方式,与一心扑在事业上的父亲有所不同的是,他几乎不把工作带回家,
  浅谈读《寻找遗失的美好》心得三:
  眷村出生,美国成长,漂泊的游子历经种种坎坷;军人后裔,郎咸平之子,闪耀的光环贴满张张标签。他曾是叛逆不羁的问题少年,却以军校第一的优异成绩完成学业,他虽有人人艳羡的高职,却也曾途径生死、彷徨一线。
  他是谁?
  他叫郎世玮,一位80后的虔诚佛教徒。三十而立的他无疑是成功的模范代表,他包揽多重身份,金融界的才贵、“郎基金”的创办人、上海哲珲金融(合拍贷)首席执行官,现多家企业高级顾问,此时,他又蜕变成了一名新锐作家与你畅谈人生感悟。
  郎先生说,这是一本写给80、90后的修心启蒙书。而这本谈心读物不仅涵盖哲理还直面社会。
  在这个瞬息万变的信息化时代,承接与脱轨,往往同时体现在这群拼搏的小年轻当中。他们所背负的压力远远超过世人所想,作为80后的郎世玮,在驰骋商界的同时,更潜心悟学,以笔畅谈自己作为一名修行者的修心过程。他经历过跌宕的人生,每每都有独到之感悟,在自我修心同时,也希望当下青年都能不纠结过去,不忧心未来,以智慧、从容的心态去看待繁忙与匆促的生活步调。
  我想世人很难想象事业家庭两得意的郎世玮先生,曾是抑郁症患者。他经历过生离死别,面临过痛苦焦虑,在那些烦躁抑郁的困境中,他曾茫然寻觅解脱之法。
  在数年后,忙于事业的他巧遇佛缘,数次进藏,开始打坐念经,研习佛法。在深受洗礼的路上,他开启了一个以清醒自居,以淡然自持的生活模式。
  众所周知,在这个物欲横流的年代,我们能轻易地看到别人身上的光环,受到别人阴影的笼罩,修心、摆正思维都成了当下问题。作为过来人,郎先生明确指正:年轻人不要把幸福寄托在外在实物之上,因为这是在用有限的资源,弥补无限的需求。
  在“富与穷的划分”上,他并没有蛰伏在擅长的领域里大谈经济,反而对佛家不执着于金钱的态度进行畅谈,分析得失,认为痛苦该是一种行径的偏差,也指出这类人往往缺乏正确的目标与方向。
  在“偏离的爱情中”中,他不僵化爱情模式,只想告诉你幸福根本就不属于物质的范畴,而是一种内在的感觉。
  在“活着真累”里,他摒弃了以往书里的絮絮叨叨,告诉你,只有当你内心清净,与世无争,知足常乐的时候才会得到真正的幸福。
  所以,放下执念,接受不能改变的因果,才能找到心里那个微妙的平衡点,要做一个清明澄澈的人,只有放下,才能有舍有得。让无有,变所有。
  在《寻找遗失的美好》书中,他没有用干瘪的文字去告诉你条条框框的大道理,他用他的人生经历,去让你感知生命的无常,让你懂得最深刻的道理不仅是放下执着就会快乐,而是知足于现状,珍惜已经拥有的一切。那些留存的过去,都将闪现在回忆之中,如瑰宝静待收割,待你步步归来。
  当然,郎世玮先生作为一名成功的商业人士,他不仅潜心修行,更致力于慈善事业。他梦想将来能够做一个慈善基金,能够帮助更多的人。而此次出版书籍,郎先生就早已把稿酬如数捐助给贫困地区,这不仅是一个开始,更是一块厚重于心的奠基石。他打拼多年,他白手起家,历尽千帆,领悟的不仅是奉献,更多地是踏实的活着,珍惜当下的美好。
  所以,他以自己的故事警示世人,希望引导那些在心中迷失方向的人们,能走上正途。能明白人的坚强在于一次次的打击,一次次的成长,而这些经历就是每一次修心的旅程。
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