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轩辕黄帝 你们谁知道轩辕皇帝出生地是哪儿?轩辕故里

2017-12-15 06:02:34 优秀作文 0 评论

目前学术界主流的观点,认为河南的新郑为黄帝故里,新郑市不仅由市政府牵头成立了黄帝文化研究会,做了大量的学术研究工作,而且每年都要举行大型的黄帝公祭活动,影响深远。尽管北魏地理学家郦道元在他的《水经·渭水注》明确指出:“黄帝生于天水,在上邽城东七十里轩辕谷。”《甘肃通志》载:“轩辕谷隘,清水县东七十里,黄帝诞此。”《直隶秦州新志》载:“帝生于轩辕之丘,名日轩辕,今清水县有轩辕谷。”《甘肃省志考异》中载:“轩辕谷在上邽城东七十里,轩辕帝生处也。”著名史学家范文澜先生在《中国通史简编》中也认为“轩辕黄帝诞生于甘肃清水。” 2006年4月,前国家主席华国锋同志还特地为清水县题词“轩辕故里”。但是,黄帝故里清水说毕竟还只是少数人知道或者认可的事情,要想在学术界、全国范围内树立其“黄帝故里”的地位,还要做大量的工作,还有很长的路要走。黄帝作为我国历史上的 “五帝”之首,被视为华夏民族的人文始祖。今天我们以炎黄子孙自豪,以五千年的文明历史为傲,成为每个中华儿女表现最统一的民族情结。在这样的历史文化背景下,对华夏人文始祖黄帝的发祥地进行研究和重新确立,具有重大的历史和现实意义。因为时间的久远和科学技术的局限,对于史前文明的探讨,中华人民共和国成立以前,无论史料记载或者神话传说,颇多不实和荒诞之处,导致上世纪“五四”运动以后“疑古派”的兴起。

新中国成立以来,随着我国考古发现的增多和研究的深入,这就为恢复历史的原貌提供了坚实的基础。关于黄帝或者黄帝部族的发祥地,此前的说法大致有3种:其一是河南新郑说,现在国内主流观点都认为河南新郑是黄帝故里; 其二为山东曲阜说。晋代皇甫谧在《帝王世纪》中就认为黄帝生于寿丘:“黄帝生于寿丘,长于姬水,因以为姓。”唐张守节《史记正义》说:“寿丘在鲁东门之北,今在兖州曲阜县东北六里。” 其三为天水市清水说。北魏郦道元认为黄帝生于天水。著名史学家范文澜先生在《中国通史简编》中也认为“轩辕黄帝诞生于甘肃清水。” 就史料来看,绝大多数古代文献记载黄帝部落起源于渭水流域,至于具体的位置,有人认为是姬水(陕西中部),也有学者认为是天水市清水县。如白寿彝先生认为:“黄河流域有两个著名部落。一个部落是姬姓,它的首领是黄帝;一个部落是姜姓,它的首领是炎帝。轩辕黄帝这是两个近亲部落,它们结成了部落联盟。它们活动的地区,其初是在渭河流域,后来沿着黄河两岸向东发展,达到今山西省、河南省、河北省一带。” 张岂之认为:“黄帝生于陕北黄土高原,炎帝生于今宝鸡市姜水一带。黄帝和炎帝部落曾经顺河移动,发展到黄河中下游和长江中游,后来成为华夏族。

” 石兴邦先生说:“根据史籍和考古发现的文化遗存,炎黄部落是从渭水流域地区发祥成长起来的。古史文献记载,当时活动在这一地域的是黄帝和炎帝两大部落集团。黄帝部落活动在北部高原地区,经营半农半牧的生活。炎帝部落则分布在南部的渭水河谷,过着定居的农耕生活。清水古称上邽,古属天水郡管辖。故史料中所说的天水轩辕谷,即指清水轩辕谷。宋代罗泌著的《路史》中有寿邱在上邽之语。这些史实与成纪为伏羲生地,宝鸡为炎帝生地互相印证,有助于证明渭水流城为华夏远古文明的重要发祥地之一。遗迹方面,清水县在三皇沟曾建有三皇庙。至今,村民称轩辕黄帝为“轩王爷”或“三皇爷”。地名方面,清水县城在民国时称“轩辕镇”,解放初称“轩辕区”,县城北 2 公里处的上邦乡李崖村有两孔窑洞遗址,被称作“轩辕窑”,相传为轩辕之母携帝栖居之所。期间发现一定数量齐家文化陶片、灰坑层多处。另外当地把永清堡后的地方称作“三皇庙塬”,据说庙前曾树有“轩辕故里”石碑,为明朝学者胡缵宗所题。黄帝时代在华夏文明史上是一个非常重要的时代,这个时代继承了以伏羲文化为代表的原始文化,成就了仰韶文化的繁荣兴盛,为奴隶制文明奠定了坚实基础,同时,作为一个新兴的强大部落,其后期的活动范围很大,遍及整个中原华北大地,无论新郑说,还是曲阜说,都有其相关的证据,但黄帝部落早期的发祥地,以本地区的气候条件、与炎帝部落的相邻,以及与伏羲部落的渊源,都可以认定,应该是在今天甘肃、陕西交界的黄土高原边缘地带,即甘肃的平凉、庆阳,陕西的陕北一带,天水的清水也基本属于这一文化地带,清水被称为“轩辕故里”当非妄语。

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Tags:轩辕黄帝  轩辕黄帝与蚩尤  轩辕黄帝和伏羲 

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